Valónska literatúra, súbor písomných diel vyrobených Belgičanmi v miestnych dialektoch francúzskeho a latinského pôvodu známych ako Valón, ktoré sa používajú v moderných belgických provinciách Hainaut, Liège, Namur, Luxembursko a Valónsky Brabant. Tieto provincie, ktoré tvoria južnú polovicu Belgicka a tvoria región Valónska, si zachovali svoje miestne jazykové zvláštnosti počas obdobia burgundskej, španielskej, rakúskej, francúzskej a holandskej kontroly, ktoré predchádzali založeniu Belgického kráľovstva v roku 1830.
Belgická literatúra: Valónsko
Pôvod dialektovej literatúry vo Valónsku je nejasný. Od 9. do 11. storočia sa latina v opátstve húpala, jediná intelektuálna
Pôvod dialektovej literatúry vo Valónsku je nejasný. Od 9. do 11. storočia sa v opátstve hýčila latinčina, jediné intelektuálne centrum obdobia. S výnimkou Cantilène de Sainte Eulalie (cca 900), prvé ľudové diela pochádzajú až z polovice 12. storočia. Sú to predovšetkým anonymné trakty, medzi ktorými vyniká Poèmeova morálka pozostávajúca z takmer 4 000 alexandrin. Počas nasledujúcich troch storočí sa valónska literatúra vyznačuje významom miestnych kroník a určitých aspektov jej náboženskej drámy.
Začiatkom 17. storočia si Valónsko - najmä okres Lutych - uvedomovalo literárne možnosti nárečia a odvtedy sa počet spisov zvýšil. V roku 1620 sa v dialekte v Liège objavil „Óda“ a pasquées (paskeyes, paskeilles), básne popisujúce miestny život a históriu, sa tešili móde.
V 18. storočí sa rozšírilo využívanie plesní. Úspech komickej opery v Liège vyústil do niekoľkých pozoruhodných libret. Li Voyadjue di Tchaudfontaine (1757; „Cesta do Chaudfontaine“), Li Lîdjwès egagî („The Enlisted Liégeois“)) a Les Hypocondres („The Hypochondriacs“) vznik Théâtre Liégeois. V lyrickej poézii prijali cramignon (druh piesne na tanec) a Noëls (vianočné koledy a dialóg) skutočný realizmus.
Počas 19. storočia vzrástol počet valónskych básnikov a ďalších spisovateľov dialektov. Charles-Nicolas Simonon napísal pohyblivé stanzy „Li Côpareye“ (názov hodín katedrály Saint-Lambert), François Bailleux jeho očarujúce „Mareye“ a prvý veľký valónsky lyrický básnik Nicolas Defrêcheux, jeho slávny „ Leyiz-m'plorer “(1854;„ Let Me Weep “). Založenie Société Liégeoise de Littérature Wallonne v Liège v roku 1856 malo značný vplyv na jazyk aj literatúru. Počet básní, piesní, hier a dokonca aj prekladov do Valónska takých autorov ako La Fontaine, Ovid a Horace sa zvýšil.
V iných častiach Belgicka, okrem plodného Liège, zostali aktívnymi centrami písania dialektov. V 19. storočí sa Namur mohol pochváliť najmä Charlesom Wérotte a Nicolasom Bosretom, básnikom dojímavej piesne „Bia Bouquet“. Diela Jean-Baptiste Descamps a ďalších vznikli v Hainaute. Valónsko Brabantsko bolo domovom búrlivého Abbé Michel Renarda.
Do konca 19. storočia si mnohí spisovatelia pracujúci na valónskych dialektoch vybrali skôr doktrinářský realizmus, aby vykreslili pracovnú existenciu a zostali trochu skrytí sociálnymi konvenciami. Medzi básnikov patril Joseph Vrindts a predovšetkým Henri Simon, ktorý spieval pracujúcej roľníckej činnosti. Medzi úspešných dramatikov patrili André Delchef a Édouard Remouchamps, ktorých vaudevilská komédia vo verši, Tâtî l'pèriquî (hral 1885; „Tati kaderník“), sa oženil s dôkladným pozorovaním a technickou obratnosťou.
Valónska literatúra skúmala nové cesty v priebehu 20. storočia. Vedci sa venovali štúdiu dialektu a štandardizácia pravopisu a gramatiky rozšírila literárne možnosti dialektu, rovnako ako pokusy Émile Lempereur a niektorých ďalších autorov o obnovení zdrojov inšpirácie. Spolu s niekoľkými veteránskymi autormi, ako je napríklad talentovaný prozaik Joseph Calozet z Namuru, sa mladšie generácie snažili dosiahnuť prísnu jednotu myslenia a techniky. Medzi básnikmi boli najmä: Franz Dewandelaer, Charles Geerts, Willy Bal, Henri Collette, Émile Gilliard, Jean Guillaume, Marcel Hicter, Albert Maquet, Georges Smal a Jenny d'Invérno. Medzi mnohými ďalšími boli rozprávači a novinári, ktorých úspechy boli všeobecne ocenené. Medzi inými boli Léon Mahy, Dieudonné Boverie a Léon Maret. Medzi dramatikov patrili François Roland, Jules Evrard, Georges Charles, Charles-Henri Derache, François Masset a J. Rathmès. Prácu dialektových autorov naďalej pomáhala Société de Littérature Wallonne, jeho združenia a vydavateľské centrá v Liège, Namure, Monse, La Louvière, Nivelách a Bruseli.
