Hlavná filozofia a náboženstvo

Maria Gaetana Agnesi talianska matematička

Maria Gaetana Agnesi talianska matematička
Maria Gaetana Agnesi talianska matematička
Anonim

Maria Gaetana Agnesi, (narodená 16. mája 1718, Miláno, Habsburská koruna [teraz v Taliansku] - zo dňa 9. januára 1799, Miláno), talianska matematička a filozofka, považovaná za prvú ženu v západnom svete, ktorá dosiahla povesť v matematike.

skúma

100 žien Trailblazers

Zoznámte sa s mimoriadnymi ženami, ktoré sa odvážili priblížiť rodovej rovnosti a iným otázkam do popredia. Od prekonávania útlaku, po porušovanie pravidiel, prehodnocovanie sveta alebo vedenie povstania, majú tieto ženy histórie príbeh.

Agnesi bola najstarším dieťaťom bohatého hodvábneho obchodníka, ktorý jej poskytoval tých najlepších dostupných tútorov. Bola to mimoriadne predčasné dieťa, ktoré ovládalo latinčinu, gréčtinu, hebrejčinu a niekoľko moderných jazykov v ranom veku, a jej otec rád usporiadal stretnutia, kde mohla ukázať svoje znalosti. Propositiones filozofophicae („Propositions of Philosophy“), séria esejí o prírodnej filozofii a histórii založená na jej diskusiách pred takýmito zhromaždeniami, bola uverejnená v roku 1738.

Najznámejšia práca Agnesiho, Instituzioni analitiche ad uso della gioventù italiana (1748; „Analytické inštitúcie pre využitie talianskej mládeže“), v dvoch obrovských objemoch, poskytla pozoruhodne komplexné a systematické zaobchádzanie s algebrou a analýzou vrátane takýchto relatívne nových vývojov. ako integrálny a diferenciálny počet. V tomto texte sa nachádza diskusia o Agnesiho krivke, kubickej krivke známej v taliančine ako versiera, ktorá bola zamieňaná s versicrou („čarodejnica“) a preložená do angličtiny ako „čarodejnica z Agnesi“. Francúzska akadémia vied vo svojom hodnotení Instituzioni uviedla, že: „Považujeme ju za najkompletnejšiu a najlepšie vypracovanú rozpravu.“ Na pápeža Benedikta XIV. Bol v roku 1750 podobne zapôsobený a menovaný profesorom matematiky na univerzite v Bologni.

Agnesi sa však stále viac obracala k náboženstvu a nikdy necestovala do Bologne. Po smrti svojho otca v roku 1752 sa takmer výlučne venovala charitatívnej práci a náboženským štúdiám. Založila rôzne hospice a zomrela v jednom z chudobných domov, ktorý kedysi nariadila.