Hlavná filozofia a náboženstvo

Ismāʿīliyyah Islamská sekta

Ismāʿīliyyah Islamská sekta
Ismāʿīliyyah Islamská sekta
Anonim

Ismāʿīliyyah, sekta islamského šihu, ktorý bol najaktívnejší ako nábožensko-politické hnutie v 9. - 13. storočí prostredníctvom svojich volebných hnutí - Fāṭimidy, Qarāmiṭah (Qarmatians) a Nīzarīs. Začiatkom 21. storočia to bolo druhé najväčšie z troch komunít šíitov v islame, po Twelverskom šíitovi a pred Zaydím šíitom (Zaydis).

Shiʿi: Ismāʿīliyyah

Z tých, ktorí verili, že imamát prešiel na Muḥammad ibn, prišiel Ismāʿīl Ismāʿīlī Shiʿah alebo Ismāʿīlī. Bolo to od tejto skupiny

Ismāʿīliyyah vznikol po smrti v roku 765 ce Jaʿfar ibn Muḥammad, šiesteho imáma v línii proroka Mohameda cez jeho vnuka al-Ḥusayn (zomrel 680). Niektorí verili, že najstarší syn Imáma Jaʿfara, Ismāʿīl, ktorý predchodil svojho otca, bol posledným imámom a že bol v okultácii (arabsky: ghaybah) - to je, že bol nažive s hmotným telom, ale nebol okamžite rozpoznateľný a chcel by jedného dňa sa odhalí, a tak sa vráti do sveta. Iní verili, že imamát prešiel k Ismāʿīlovmu synovi Muḥammadovi. V roku 899 v severnej Afrike vyhlásil ʿAbd Allāh (alebo ´Ubayd Allāh), potomok Mohameda spojený s prorokovou dcérou Fāṭimahom, islamského ismāʿīlīho imáma v Sýrii. Neskôr sa presťahoval do severnej Afriky, z ktorej základňa neskôr Fāṭimids dobyli Egypt v roku 969 a založili Káhiru. Fāstyimovská dynastia vládla Egyptu až do roku 1171 a vytvorila sieť misionárov v celom moslimskom svete, najmä v Iraku a na iránskej plošine. Títo misionári boli najaktívnejší za vlády ôsmeho kalifaského kalifa, al-Mustanṣira (vládol 1036 - 94).

Po smrti al-Mustanṣira sa Fāṭimid Ismāʿīlī rozdelili do dvoch skupín na základe rôznych chápaní dedenia. Mustaʿlīni, ktorí tvoria väčšinu egyptských, jemenských a indických Ismāʿīlīkov, akceptovali tvrdenia mladšieho syna kalifa s rovnakým menom a jeho nástupcov. Nižniri so sídlom v Sýrii, Iraku a Iráne prijali za staršieho brata imáma al-Mustanṣira, Nižného, ​​oficiálneho dediča kalifa. Viedol Ḥasan-e Ṣabbāḥ sa Nizārī neskôr stali slávnymi na Západe ako vrahovia. Ich horská pevnosť Alamut, v pohorí Elburz asi 60 km severovýchodne od moderného iránskeho mesta Qazvīn, bola zničená vpadajúcimi Mongolmi v roku 1256. Nižāris potom rozptýlený po celom regióne. V roku 1838 Ḥasan ʿAlī Shāh, prvý Aga Khan (titul udelený iránskou dynastiou Qājār) viedol vzburu proti iránskemu šahu, ale bol porazený. Utekajúci do Indie sa nakoniec (1844) usadil v Bombaji (dnes Bombaj). Na začiatku 21. storočia existovali komunity Ismāʿīlī v Pakistane a Indii, strednej Ázii, na Strednom východe a vo východnej Afrike av Európe a Severnej Amerike. Komunita mala počet 5 až 15 miliónov.

Klasická teória Ismāʿīlī, ktorá sa vyvinula od 8. storočia, pochopila, že existuje aj vonkajšia (ẓāhir) exoterická dimenzia a ďalej skrytá (bāṭin) ezoterická dimenzia pre Písmo. Prorok Mohamed odhalil bývalého. Misionári imámu boli sieťou, pomocou ktorej imám prostredníctvom odstupňovaných úrovní alebo stupňov porozumenia poučil obyčajného veriaceho v skrytej pravde.

K Ismāʿīlīm, ktorí neakceptovali nároky Fāṭimmu na imamata, patrila aj Qarāmiṭah, ktorý bol aktívny v Iraku, Jemene, Bahrajne a Iráne od 9. do 11. storočia. Obidve skupiny sa stretli po dobytí Egypta Fāṭimdom.

Druze, ktorí žijú väčšinou v Sýrii, Libanone a Izraeli, sú tiež pôvodu Ismāʿīlī.