Ghost Dance, buď z dvoch odlišných kultov v komplexe náboženských hnutí z konca 19. storočia, ktoré predstavovali pokus Indiánov v západných Spojených štátoch o rehabilitáciu ich tradičných kultúr. Obidve kulty vznikli od prorokových snov Proroka Paiute (Paviotso) v západnej Nevade, ktorí oznámili hroziaci návrat mŕtvych (odtiaľto „duch“), vyhnanie bielych a obnovu indických krajín, zásoby potravín a spôsob života., Predpokladalo sa, že tieto ciele by urýchlili tance a piesne odhalené prorokom pri ich vizuálnych návštevách v duchovnom svete a tiež prísne dodržiavanie morálneho kódu, ktorý pripomínalo kresťanské učenie a zakazovalo vojnu proti Indom alebo bielym. Mnoho tanečníkov sa dostalo do tranzu a dostalo nové piesne od mŕtvych, s ktorými sa stretli vo víziách, alebo ich uzdravili rituály Ghost Dance.
Prvý Ghost Dance sa vyvinul v roku 1869 okolo rojko Wodziwob (zomrel asi 1872) av rokoch 1871–73 sa rozšíril do Kalifornie a Oregonu; čoskoro vymrela alebo sa zmenila na iné kulty. Druhý pochádzal z Wovoka (c. 1856 - 1932), ktorého otec, Tavibo, pomáhal Wodziwobovi. Wovoka boli ovplyvnení Presbyteriánmi, na ktorých ranči pracoval, Mormonsmi a Indickým šakerským kostolom. Počas zatmenia Slnka v januári 1889 mal víziu umrieť, hovoriť s Bohom v nebi a bol poverený učením nového tanca a tisícročného posolstva. Indiáni z mnohých kmeňov cestovali, aby sa učili od Wovoka, ktorého sebapáchané stigmy na rukách a nohách povzbudzovali vieru v neho, pretože k Indiánom prišiel nový mesiáš alebo Ježiš Kristus.
Tanec duchov sa tak rozšíril až po rieku Missouri, kanadskú hranicu, pohorie Sierra Nevada a severný Texas. Začiatkom roku 1890 sa dostal do Siouxu a zhodoval sa so vzostupom Siouxovho prepuknutia koncom roku 1890, za ktorý bol kult nesprávne obviňovaný. Toto ohnisko vyvrcholilo masakerom v kolene Wounded Knee v Južnej Dakote, kde „duchové košele“ nedokázali ochrániť nositeľov, ako sľúbil Wovoka.
Ako sa podmienky zmenili, stal sa druhý duchový tanec zastaraným, hoci medzi niekoľkými kmeňmi pokračoval v 20. storočí v oslabenej podobe. Obe kulty pomohli pretvoriť tradičný šamanizmus (systém viery založený na liečivých a psychických transformačných schopnostiach šamana alebo lekára) a pripravili sa na ďalšiu kresťanizáciu a prispôsobenie sa bielej kultúre.
