Hlavná filozofia a náboženstvo

Charles de Lorraine, 2. kardinál de Lorraine Francúzsky kardinál

Charles de Lorraine, 2. kardinál de Lorraine Francúzsky kardinál
Charles de Lorraine, 2. kardinál de Lorraine Francúzsky kardinál

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Jún

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Jún
Anonim

Charles de Lorraine, 2. kardinál de Lorraine, (narodený 15. februára 1524, Joinville, Fr. - zomrel 26. decembra 1574, Avignon), jeden z popredných členov mocného rímskokatolíckeho domu Guise a pravdepodobne najvplyvnejší Francúz v polovici 16. storočia. Bol inteligentný, nadšený a opatrný.

Druhý syn Claude, 1. vojvoda de Guise a Antoinetta de Bourbon, Charles bol od prvého predurčeného pre cirkev a študoval teológiu na Navarrskej vysokej škole v Paríži. Prilákal si pozornosť na svoje rečnícke schopnosti av roku 1538 ho kráľ František I. z remešského arcibiskupa urobil. Krátko po pristúpení kráľa Henricha II. Sa stal kardinálom de Guise (1547). Keď jeho strýko Jean zomrel v roku 1550, prevzal titul kardinála de Lorraine, ako aj početné benefity, medzi ktoré patrilo aj mesto Metz a opátstvo Cluny a Fécamp. Jeho cirkevné sponzorstvo bolo rozsiahle. Bol ľahko najbohatším prelátom vo Francúzsku.

Kardinál bol tiež politicky veľmi dôležitý: ako člen kráľovskej rady aktívne podporoval politiku francúzskych zásahov v Taliansku a v roku 1559 pomáhal rokovať o mieri Cateau-Cambrésis. So slabým Františkom II. Ako kráľom bol v rokoch 1559 - 60 virtuálnym predsedom vlády spolu so svojim bratom Françoisom, vojvodom de Guise. Ich politika vyprovokovala hugenotovské spiknutie Amboise a po vstupe Karola IX. (1560) vladár Catherine de Médicis v nádeji na zníženie vplyvu Guise priviedol do vlády Michela de L'Hospitala. Kardinál sa stal menej ovplyvňujúcim štátne záležitosti, ale naďalej vykonával náboženský vplyv na Katarínu.

Hoci prenasledoval Huguenotovcov, navrhol francúzsku národnú radu, aby s nimi hľadala kompromis. Namiesto vyjadrenia tolerancie to bol prostriedok ohrozovania pápeža Pia IV., Aby sa zabezpečili slobody a privilégiá pre galikánsku (francúzsku) cirkev. V roku 1561 obhajoval katolícke hľadisko proti kalvinistovi Theodorovi Bezovi pri hovore v Poissy. V rokoch 1562 - 63 bojoval za galikánsku vec na Tridentskej rade, ale v roku 1564 nebol schopný zabezpečiť vyhlášky dekrétov rady vo Francúzsku. V roku 1570 odišiel zo súdu.