Miḥnah islamská história

Miḥnah, ktorýkoľvek z islamských vyšetrovacích súdov založených okolo roku 833 calAbbāsidovým kalifom al-Maʾmūnom (kraľoval 813 - 833), aby svojim poddaným uložil muʿtazilitskú doktrínu stvoreného Koránu (islamského posvätného písma).

Muʿtaziliti, moslimská teologická sekta ovplyvnená racionalistickými metódami helénistickej filozofie, učili, že Boh bol absolútnou jednotou pripúšťajúcou žiadne časti. Toto odôvodnenie sa začalo zaoberať problémom Božieho slova, Koránu: pretože Slovo je Boh a nie jeho časťou, Korán ako slovné vyjadrenie, a teda materiálna vec odstránená od Boha, musel byť stvorený Bohom. aby bol prístupný človeku. Naproti tomu tradicionalistický názor zastával názor, že Korán bol nevytvorený a vonkajší, v podstate to, že existoval spolu s Bohom od začiatku času.

Al-Maʾmūn zaujal muʿtazilitský názor a požadoval, aby všetci sudcovia a právnici v ríši podliehali otázkam, aby určili spoľahlivosť svojich pozícií. Najslávnejší, využívajúc princíp taqiya (zatajovanie viery pod nátlakom), aby nedošlo k uväzneniu. Keď zomrel al-Maʾmūn, nový kalif, al-Muʿtaṣim (vládol 833–842), pokračoval v politike svojho brata. Kalif al-Wāthiq (vládol 842 - 847) tiež dôrazne presadzoval miḥnah, v jednom prípade sa pokúšal popraviť človeka, ktorého považoval za heretika. Vyšetrovanie pokračovalo až do roku 848, keď al-Mutawakkil (kraľoval v rokoch 847 - 861) urobil povolanie muʿtazilitského pohľadu na vytvoreného Koránu trestateľným smrťou. Pozri tiež Muʿtazilah.