Typy spoločností západnej pologule
Európania boli sedaví, žili v národoch a okresoch s odlišnými hranicami a spoliehali sa na trvalé intenzívne poľnohospodárstvo, aby udržali veľa ľudí v rôznych prenasledovaniach, ktorí žili v mestských aj vidieckych komunitách. Jedna veľká časť pôvodnej americkej populácie, v skutočnosti najpočetnejšia, so sídlom v Mesoamerici (stredné a južné Mexiko a Guatemala) a stredné Andy, bola tiež sedavá. V skutočnosti títo ľudia a Európania mali tendenciu mať viac spoločných medzi sebou, ako mali ostatní ľudia s pôvodom v Amerike. Iný druh domorodého obyvateľstva sa môže nazývať semisedentár. Chýbalo im trvalé poľnohospodárstvo a pevné hranice sedavých národov a boli očividne oveľa početnejšie, mali však poľnohospodárstvo, ktoré sa pohybovalo a značné, ak sa často pohybovali, osady. Boli nájdené predovšetkým v relatívne miernych zalesnených oblastiach. Treťou kategóriou, ktorá sa dá ustanoviť, je kategória nepotrebných národov, ktoré mali malé alebo žiadne poľnohospodárstvo a každoročne sa pohybovali v malých skupinách po veľkom území, lovili a zhromažďovali. Nachádzali sa predovšetkým v oblastiach, ktoré podľa vtedajších technológií neboli vhodné pre poľnohospodárstvo, najmä v rovinách a hustých tropických lesoch.
Sedavé národy
Sedavý národ zdieľal s Európanmi nielen poľnohospodársku základňu a hustú, pomerne koncentrovanú populáciu, ale aj teritoriálne štáty, dedičné panovníky, štátne náboženstvá s kňazmi, špecializované remeselnícke skupiny, spoločenské triedy vrátane šľachty odlišnej od občanov a zákonné dane alebo pocty. Medzi niektorými sedavými skupinami vznikli veľké politické štruktúry - konfederácie alebo impériá - zhromažďujúce hold a obchodujúce na veľké vzdialenosti. Najznámejšie z nich sú Inská ríša v andskom regióne a to, čo sa v Mexiku často nazýva Aztéckou ríšou (hoci v tom čase bolo slovo Aztec málo známe). Tieto ríše neboli národy, ale mali vo svojom centre jeden malý etnický štát (alebo niekoľko), ktorý vykonával nadvládu nad veľkým počtom podobných štátov. Subjektné štáty si napriek holdu cisárskej moci zachovali svoju etnickú identitu, vlastné vlády a svoj všeobecný spôsob života. Práve tieto subjekty prežili dobývanie a slúžili ako základ európskej prítomnosti. Mali rôzne mená na rôznych miestach a ich štruktúra sa skutočne líšila, ale boli dosť všade ako európske malé kniežatstvá, okresy alebo provincie, aby mohli fungovať v európskom rámci.
Medzi sedavými domorodými obyvateľmi, ako v iberskom systéme, domácnosť vlastnila a pracovala pôda a platila dane. V oboch prípadoch boli ženy nejakým spôsobom podriadené mužom. V obidvoch kultúrach však mohli držať a odkazovať na osobné a nehnuteľné veci a vykonávať rôzne druhy hospodárskych transakcií, pričom si zachovávali mnohé práva v manželstve. Pokiaľ ide o manželské aliancie, ktoré sú rozhodujúce pre organizáciu oboch druhov spoločností, bola žena a jej majetok a hodnosť rovnako dôležité ako muž a jeho.
Semisedentary národy
Medzi semisedentárnymi národmi chýbala väčšina z vyššie uvedenej štruktúry. Bez dobre definovaných stálych miestnych politických jednotiek, silných vládcov alebo daňových mechanizmov neponúkali Európanom rovnaký druh potenciálu. Chýbali im sociálne triedy, v závislosti od pohlavia a veku, kvôli ich primárnym sociálnym rozdielom. Dokonca aj ich domácnosť a rodinné štruktúry boli odlišné. Osady alebo dediny sa časom presúvali tak v mieste, ako aj v členstve; najväčšou silne definovanou jednotkou bola domácnosť, ktorá často obsahovala množstvo ľudí spojených s krvou a manželstvom, na čele s najstarším mužom, a najlepšie definované povinnosti v spoločnosti boli interné pre domácnosť.
Spomedzi sedavých národov vykonávali väčšinu ťažšej poľnohospodárskej práce muži, s pomocou iba v časoch najvyššieho pracovného zaťaženia žien, ktoré sa podieľali hlavne na spracovaní a distribúcii výrobku, rovnako ako v Európe. Medzi semisedentárnymi ľudmi lovili hlavne muži, ktorí čistili iba polia pre ženy, ktoré vykonávali väčšinu poľnohospodárskej práce. Vojna bola vysoko rozvinutá medzi sedavými aj semisedentárnymi národmi, ale semisedentári boli mobilnejší, lepšie sa dokázali chrániť v lesoch a iných nebezpečných prostrediach a mali účinnejšie zbrane. Ich potraviny boli pre Európanov menej atraktívne av každom prípade mali menší prebytok a ich počet bol menší. Poskytli Európanom menej podnetov na inváziu a účinnejší odpor, keď tak urobili.
Nepotrebné národy
V prípade úplne nepotrebných národov sa tieto faktory ešte raz znásobili. Útočník vôbec nemal k dispozícii žiadne poľnohospodárske obchody ani nikoho, kto by mohol byť po dobytí schopný prinútiť poľnohospodársku prácu. Ľudia boli extrémne malí a rozmiestnení po obrovskom území, ktorí boli schopní sa pohybovať na veľké vzdialenosti v krátkom čase. Ich vojenský potenciál bol omnoho väčší ako potenciál semisedentárnych národov. S tak malou motiváciou Európanov, aby ich podrobili, tak málo kontaktných miest medzi ich spoločnosťami a takou veľkou schopnosťou a vôľou nepotrebných národov vzdorovať dobývaniu, sa hlavné vzorce medzi týmito dvoma skupinami vyhýbali a dlhodobo pokračovali. konfliktu.
Iberians
Španieli a Portugalci sa väčšinou delili o charakteristiky ostatných európskych národov. Majú však určité zvláštnosti ako obyvatelia stredomorského regiónu a juhozápadnej časti Európy.
Mestá
Na konci 15. storočia bola väčšina Iberie zlúčená do troch kráľovstiev - Portugalsko, Kastília a Aragónsko - z ktorých posledné dve boli spojené kráľovským manželstvom. Samotná spoločnosť však bola stále dosť provinčná. Najdôležitejšou entitou na účely organizácie a pridruženia bolo mesto a veľké územie s ním spojené. Do prenasledovania v poľnohospodárstve a pastierstva bolo zapojených viac ľudí ako čokoľvek iné, spoločnosť sa však sústreďovala na mestá. Každá provincia sa zamerala na mesto, v ktorom sa zhromaždilo nielen väčšina vládnych, cirkevných, profesionálnych, obchodných a remeselníckych pracovníkov, ale kde bývali aj rodiny, ktoré ovládali najväčšie vidiecke statky. Mestská rada alebo Cabildo zjednotili predstaviteľov najvýznamnejších rodín celej provincie, ktorá sa teda nerozdeľovala podľa mestských a vidieckych línií. Skôr prevládala silná solidarita, s menej úspešným prúdením na hrany, tým úspešnejšia bola späť do stredu. Mestá, ktoré založili Pyrenejskí Američania, mali rovnaké charakteristiky a stali sa prostriedkom organizácie obrovských území okolo európskeho osídlenia.
