Hlavná literatúra

Zbigniew Herbert poľský autor

Zbigniew Herbert poľský autor
Zbigniew Herbert poľský autor
Anonim

Zbigniew Herbert, (narodený 29. októbra 1924, Ľvov, Poľsko [teraz Ľvov, Ukrajina] - zomrel 28. júla 1998, Varšava), jeden z popredných poľských básnikov generácie po druhej svetovej vojne.

Herbert navštevoval podzemnú strednú školu počas vojnového okupácie Nemecka v Poľsku a tiež absolvoval tajné vojenské výcvikové kurzy s poľskou domácou armádou. Po druhej svetovej vojne získal titul ekonómia, právo a filozofia na rôznych univerzitách v Poľsku. Publikoval malú poéziu v rokoch 1949–54, keď bol socialistický realizmus v Poľsku povinný, ale v roku 1955 začal dlhé spojenie s literárnou recenziou Twórczość („Stvorenie“). Po prvej Herbertovej zbierke básní Struna światła (1956; „Chord of Light“) nasledovali Hermes, koláče i gwiazda (1957; „Hermes, pes a hviezda“), Studium przedmiotu (1961; „Štúdia Object “) a také neskoršie zväzky ako Pan Cogito (1974; pán Cogito) a Raport z oblężonego miasta (1983; Správa obkľúčeného mesta a ďalších básní). Po cestách vo Francúzsku a Taliansku v rokoch 1958 až 1961 publikoval Herbert eseje inšpirované týmito návštevami ako Barbarzyńca w ogrodzie (1962; Barbarian v záhrade). Od roku 1975 do roku 1992 žil prevažne v západnej Európe, hoci sa v tom čase vrátil do Poľska na päť rokov od roku 1981 do roku 1986. Od roku 1992 do svojej smrti sa domovom usadil v Poľsku.

Herbertova poézia vyjadruje ironický moralizmus vo voľnom verši s klasickými a inými historickými narážkami. Pri úvahách o traumatických skúsenostiach Poľska v rukách nacistov a sovietov počas druhej svetovej vojny a neskôr používa sarkastickú rétoriku, aby spochybnil priepasť medzi ideálnou morálkou a nočnými morami totalitárstva 20. storočia. Anglické preklady jeho básní sa objavujú v Elegy pre odchod a iné básne a vo vybraných básňach (1968 a 1977). Kráľ mravcov: Mytologické eseje (1999) zahŕňajú niektoré z jeho esejí.

Herbertova poézia a jeho eseje evokujú najlepšie tradície staroveku, inšpiratívnym spôsobom ich spájajú s modernými obdobiami a ukazujú zdroje európskej civilizácie siahajúce až do gréckej a rímskej mytológie ako relevantné faktory modernej filozofie, umenia a literatúry.