Fyzikálna ekonomika

Fyziokrat, ktorákoľvek zo školy ekonómov založená v 18. storočí vo Francúzsku a vyznačujúca sa predovšetkým presvedčením, že vládna politika by nemala zasahovať do fungovania prírodných ekonomických zákonov a že pôda je zdrojom všetkého bohatstva. Všeobecne sa považuje za prvú vedeckú ekonomickú školu.

populácia: Fyziokrati a pôvod demografie) Do 18. storočia fyziokrati napádali intenzívny štátny zásah, ktorý charakterizoval merkantilistu

Fyziokracia etymologicky označovala „vládu prírody“ a fyziokrati predpokladali spoločnosť, v ktorej by prirodzené ekonomické a morálne zákony mali plnú hru a v ktorej by pozitívny zákon bol v súlade s prírodným zákonom. Predstavovali tiež prevažne poľnohospodársku spoločnosť, a preto zaútočili na merkantilizmus nielen pre svoju masu hospodárskych predpisov, ale aj pre dôraz na výrobu a zahraničný obchod. Zatiaľ čo merkantilisti tvrdili, že každý národ musí regulovať obchod a výrobu, aby zvýšil svoje bohatstvo a moc, fyziokrati tvrdili, že práca a obchod by mali byť oslobodení od akýchkoľvek obmedzení. Zatiaľ čo merkantilisti tvrdili, že mince a prúty sú podstatou bohatstva, fyziokrati tvrdili, že bohatstvo pozostávalo výlučne z produktov z pôdy.

Pôvod týchto myšlienok možno sledovať vo viacerých dielach vo Francúzsku a Británii, od konca 17. storočia, ale takzvanú fyziokratickú školu založil François Quesnay (qv), súdny lekár Madame de Pompadour a neskôr Ľudovítovi XV. Jeho prvé publikácie boli v oblasti medicíny. Jeho neskoršie ekonomické analýzy ovplyvnila jeho znalosť cirkulácie krvi a jeho viera v tvorivú liečivú silu prírody. Aj napriek dlhému pobytu vo Versailles zostal Quesnay v srdci krajan a jeho ekonomické myšlienky boli farbené jeho skorými štúdiami Aristotela a Thomasa Aquinasa. Jeho korunovacou prácou a tou, ktorá schematicky vyjadrila jeho názory, bola Tableau économique (1758; „Economic Picture“), ktorá pomocou podrobne zvolených údajov preukázala ekonomický vzťah medzi dielňou a farmou a jej cieľom bolo dokázať, že farma sama pridané k bohatstvu národa.

Začiatkom 50. rokov 20. storočia sa Quesnayho izby vo Versailles stali miestom stretnutí osôb zaujímajúcich sa o hospodárske a administratívne problémy. Jeho prvým dôležitým učeníkom boli Victor Riqueti, Marquis de Mirabeau, ktorý napísal knihu Explication du Tableau économique (1759; „Vysvetlenie ekonomického obrazu“), Théorie de l'impôt (1760; „Teória zdaňovania“) a Philosophie rurale (1763). Ďalej len „vidiecka filozofia“), všetky spracovania Quesnayových teórií. V roku 1763 si Quesnayho všimol mladý Pierre Samuel du Pont de Nemours a práve táto udalosť predstavuje skutočný začiatok fyziokratickej školy, ku ktorej sa okrem iného pripojil PP le Mercier de la Rivière (1719–92), GF le Trosne (1728–80), opát Nicolas Baudeau (1730–92) a opát PJA Roubaud (1730–91). Škola spopularizovala du Pont, ktorá publikovala zbierku Quesnayových spisov pod názvom La Physiocratie; ou, ústava naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain (1767; „Fyziokracia; alebo Prírodná ústava vlády najvýhodnejšia pre ľudstvo“), od ktorej škola získala meno. (Nasledovníci sa však radšej označujú ako ekonómovia. Termín fyziokrati sa stal aktuálnym až v 19. storočí.) K popularizácii školy mali vplyv aj Roubaud, ktorý vydával obchodný vestník, a Baudeau, ktorý riadil časopis Ephémérides du. citoyen.

V roku 1768 bola fyzická škola v úpadku. V roku 1774, krátko predtým, ako Quesnay zomrel, sa nádeje školy aj strany zvýšili vymenovaním Jacquesa Turgota za hlavného kontrolóra. Samotný Turgot nebol fyziokrat, ale mal príbuzenstvo so školou a fyziokrati sa zhromaždili okolo neho. Nakoniec, obvinený z toho, že dal vládu do rúk teoretikov, bol Turgot v roku 1776 prepustený a vedúci fyziorati boli vyhostení.

Fyziokrati boli vzhľadom na svoje predpoklady a sociálny systém, ktorý si želali, logické a systematické. Urobili to preto, aby racionalizovali stredoveké ekonomické ideály a využívali na tento účel modernejšie filozofické a vedecké metódy. Preto v ich spisoch existuje podivná zmes konzervatívneho a revolučného myslenia a podľa modernej mysle aj niektoré nezrovnalosti. Všeobecne tvrdili, že ceny boli určené výrobnými nákladmi a ponukou a dopytom, ale vychádzali z toho, že za režim voľného obchodu bola konštantná spravodlivá cena (bon prix). Na druhej strane tvrdili, že vláda by mala stanoviť úrokovú mieru. Opäť oslavovali obrábanie pôdy a chválili kultivujúcich, ale prenajímali čistý produkt (produkčnú sieť) majiteľom. Niet divu, že fyziokrati boli rôzne považovaní za vyrovnávače, za liberálov a za feudálnych reakcionárov. Ich systém neprežil dlho. Ich teórie voľného obchodu však boli zakomponované do anglo-francúzskej obchodnej zmluvy z roku 1786 a do revolučného dekrétu z 29. augusta 1789, ktorým sa uvoľnil obchod s obilím. Daň z pozemkov ustanovená Revolučným konštitučným zhromaždením 1. decembra 1790 sa tiež riadila fyziokratickými predpismi, ale otázka pridelencov alebo papierových peňazí v apríli 1790 úplne ignorovala ich teóriu bohatstva. Táto posledná teória v skutočnosti čoskoro prestala rešpektovať. Už ho napadol Adam Smith a čoskoro ho zbúral David Ricardo. Väčší význam ako závery fyziokratov mala ich vedecká metóda, ktorá paradoxne v iných rukách a za iných okolností ničila fyziokratické doktríny.