Nicholas III. (Prekvitajúci 11. storočie), východný pravoslávny patriarcha Konštantínopolu (1084–1111), teologický a liturgický vedec, ktorý sa vyznačuje bojom proti doktrinálnej herézii a skladaním sviatostných modlitebných textov pre byzantskú liturgiu. Medzi Nicholasove liturgické kompozície patria modlitby a reakcie v služobných rituáloch za krst, manželstvo, priznanie, postenie a spoločenstvo.
Keďže cisár Alexis I Comnenus rokoval s pápežom Urbanom II o možnosti západnej pomoci proti Turkom, Nicholas bol konzultovaný o stave cirkevných vzťahov medzi Rímom a Konštantínopolom. Vyjadril sa za cirkevný zväzok pod podmienkou, že mu pápež pošle pravoslávne vyznanie viery. Odmietol akýkoľvek odklon od gréckej pravoslávnej doktríny a praxe, vrátane univerzálnej pápežskej autority, latinského konceptu Ducha Svätého (Filioque otázka) a použitia nekvašeného chleba v spoločenstve prijímania. Nicholas často zasahoval do kláštorných záležitostí a posilňoval disciplínu v komunite Mt. Athos (Grécko) a pravdepodobne napísal kláštorné pravidlo (Typikon) upravené z pôvodného textu ranného palestínskeho kláštora sv. Sabasa.
V záverečnom teologickom rozsudku Nicholas odsúdil za heretika vodcu Bogomila Basila lekára a jeho prívržencov, exkluzívnu sektu s pôvodom v Bulharsku a vyučujúcu formu náboženského dualizmu, ktorá tvrdila, že diabol vytvoril materiálny svet. V roku 1118 cisár Alexius nechal Bazila spáliť na hranici, jediný príklad toho v byzantskej histórii.
