Lucius Apuleius Rímsky filozof a učenec

Lucius Apuleius (narodený cca 124 rokov, Madauros, Numidia [blízko moderného M'Daourouch, Alžírsko] - pravdepodobne po 170 rokoch), platonický filozof, rétor a autor si pamätal prózu, ktorá sa ukázala ako vplyvná dlho po jeho smrti. Práca, ktorú autor nazýva Metamorfózy, rozpráva dobrodružstvá mladého muža zmeneného mágiou na zadok.

Apuleius, ktorý sa vzdelával v Kartágu a Aténach, cestoval v stredomorskom regióne a začal sa zaujímať o súčasné náboženské iniciačné rituály, medzi nimi aj obrady spojené s uctievaním egyptskej bohyne Isis. Intelektuálne všestranný a oboznámený s dielami latinských a gréckych spisovateľov, učil rétoriku v Ríme pred návratom do Afriky, aby sa oženil s bohatou vdovou, Aemíliou Pudentillou. Aby splnil obvinenie svojej rodiny, že praktizoval mágiu, aby získal jej náklonnosť, napísal Ospravedlnenie („Obrana“), hlavný zdroj jeho biografie.

Pre Zlatý prdel je pravdepodobné, že použil materiál zo stratených metamorfóz od Luciusa z Patrae, ktorý niektorí citovali ako zdroj pre krátku existenciu gréckej práce na podobnej téme, Lucius; alebo, The Ass, pripísaná gréckemu rétorovi Lucianovi. Aj keď Apuleiusov román je fikciou, obsahuje niekoľko definitívne autobiografických detailov a jeho hrdinu považujeme za čiastočný portrét autora. Je to obzvlášť cenné pre jeho opis starodávnych náboženských tajomstiev a Luciusove obnovenie zo zvieraťa na ľudskú podobu pomocou Isis a jeho prijatie do svojho kňazstva naznačuje, že do tohto kultu bol zasvätený samotný Apuleius. Toto dielo bolo považované za odhalenie starodávneho správania a bolo ocenené za jeho zábavné a občas oplzlé epizódy, ktoré sa striedajú medzi dôstojnými, smiešnymi, zmyselnými a hroznými. Jeho poviedka „Cupid and Psyche“ (Knihy IV – VI) bola často napodobňovaná neskoršími spisovateľmi, medzi ktoré patria anglickí básnici Shakerley Marmion v roku 1637, Mary Tighe v roku 1805, William Morris v Pozemskom raji (1868–70) a Robert Bridges. v rokoch 1885 a 1894 a írsky spisovateľ CS Lewis v románe Till we have Faces: A Mýtus Retold (1956). Niektoré z Luciusových dobrodružstiev sa objavujú v Decamerone od Giovanniho Boccaccia, v Don Quijote od Miguela de Cervantesa a v Gil Blasovi od Alain-René Lesage. Z ďalších literárnych diel Apuleiusa je jeho Florida rovnako ako The Golden Ass ovplyvnená štylisticky.

Vplyvnejším ako zbierka autorových vyhlásení na rôzne témy boli jeho filozofické pojednania. Napísal tri knihy o Platónovi: De Platone et eius dogmate („On Platón a jeho učenie“); De Deo Socratis („O Bohu Sokratov“), ktorý vysvetľuje platonickú predstavu démonov, blahodarných stvorení medzi bohmi a smrteľníkmi; a ďalšie, ktoré je teraz stratené. Jeho De mundo („Na svete“) prispôsobuje pojednanie nesprávne priradené Aristotelovi. Apuleius tvrdil, že napísal množstvo básní a diel o prírodnej histórii, tieto diela sa však strácajú. Známym Asclepiusom, latinským prekladom (teraz strateného) gréckeho hermetického dialógu, mu boli nesprávne pripísané. Jeho zozbierané diela prvýkrát editoval Joannes Andreas (1469); neskoršie vydania v latinčine zahŕňajú trojsvazkovú zbierku Rudolfa Helma a Paula Thomasa (1905 - 10) a Index Apuleianus od Williama Abbotta, otca Howarda Vernona Cantera a Ben Edwina Perryho (1934). V angličtine prekladal Zlatý zadok PG Walsh v roku 1994 a moderné vydania sa objavili v sérii Loeb Classical Library.