Iconoclastic Controversy Byzantine history

Ikonoklastická diskusia, spor o používaní náboženských obrazov (ikon) v byzantskej ríši v 8. a 9. storočí. Ikonoklastovia (tí, ktorí odmietli obrazy) namietali proti uctievaniu ikon z niekoľkých dôvodov, vrátane zákazu obrazov podľa Starého zákona pre obrázky v Desatoro (Exodus 20: 4) a možnosti modlárstva. Obhajcovia používania ikon trvali na symbolickej povahe obrazov a na dôstojnosti vytvorenej hmoty.

Byzantská ríša: Vek ikonoklasmu: 717 - 867

8. storočie, ale plnohodnotný ikonoklasmus (alebo zničenie obrazov) sa objavil ako imperiálna politika iba vtedy, keď Lev III.

V ranej cirkvi sa neustále robili a uctievali Kristove portréty a svätí. Používanie ikon sa však stále získava na popularite, najmä vo východných provinciách Rímskej ríše. Koncom 6. storočia a 7. storočia sa ikony stali predmetom oficiálne podporovaného kultu, ktorý v ich animácii často znamenal poverčivú vieru. Opozícia voči takýmto praktikám sa stala obzvlášť silnou v Malej Ázii. V roku 726 zaujal byzantský cisár Leo III. Verejný postoj proti vnímanému uctievaniu ikon av roku 730 bolo ich používanie oficiálne zakázané. Tým sa za prenasledovania Leovho nástupcu Konštantína V (741–775) začalo prenasledovanie úctyhodníkov ikon.

V roku 787 však cisárovná Irene zvolala siedmu ekumenickú radu v Nikeji, na ktorej bol odsúdený ikonoklasmus a obnovené používanie obrazov. Ikonoklasty znovu získali moc v roku 814 po vstupe Leva V. a používanie ikon bolo opäť zakázané na rade v roku 815. Druhé obdobie ikonoklastov skončilo smrťou cisára Theofilusa v roku 842. V roku 843 jeho vdova, cisárovná Theodora, konečne obnovená ikona uctievania, udalosť stále oslavovaná vo východnej pravoslávnej cirkvi ako sviatok pravoslávnej cirkvi.