Iná literatúra 70. rokov
Po roku 1968 sa literatúra zaviazala hľadať rôzne témy, perspektívy a hlasy. Hnutie žien s dôrazom na hľadanie rozmanitosti a šírenie hlasov bolo veľmi vplyvné; ďalším dôležitým faktorom, ktorý s tým nesúvisel, bol nárast písania vo francúzštine z bývalých francúzskych kolónií. Medzi ďalšie vplyvy musí patriť v akademickej oblasti angažovanosť kritickej teórie pri hľadaní nových uhlov a línií skúmania a v širšej populárnej oblasti exponenciálna expanzia médií a jej bezprecedentný dopyt po nových príbehoch, obrázkoch a formách., V rámci tohto rastúceho záväzku k móde sa história románu stala jedným z rýchlo sa rozvíjajúcich trendov a meteorických stúpaní (a zmiznutí). Zároveň viacerí spisovatelia s uznávanou povesťou naďalej preukazovali svoje zásluhy (Beauvoir, Duras, Beckett - posledne menovaní v mocných čoraz viac minimalistických prózach) a ďalší sa k nim pridali. Georges Perec, jeden z najznámejších členov OuLiPo, sa prvýkrát zapísal do života v roku 1965 románom Les Choses: une histoire des années soixante (Veci: Príbeh šesťdesiatych rokov), devastačne komiksom mladého páru v prospech konzumerizmu a rétoriky reklamy. Nasledoval ďalšie diskurzné hry, ako napríklad La Disparition (1969; A Void), text zložený úplne bez použitia písmena e, a La Vie: mode d'emploi (1978; Life: A User's Manual), jeho najslávnejšie práca, skonštruovaná vo forme variantu na matematickej skladačke. Michel Tournier zaujal verejnú fantáziu prácou, ktorá nadviazala vzťah medzi dospelými a dedičstvom detských príbehov. Vendredi; ou, les limbes du Pacifique (1967; piatok; alebo, The Other Island) nasledoval Le Roi des Aulnes (1970; Ogre, tiež publikovaný ako Erl-King), mimoriadna kombinácia mýtu a podobenstva. Jeho poviedky zozbierané v Le Coq de bruyère (1978; Fetišista a iné príbehy) a román Gaspard, Melchior, Balthasar (1980; Štyri múdri) boli podvratnými prepismi prastarých rozprávok. Iní autori poskytli priamejšie reakcie na politické a ekonomické frustrácie desaťročia: apokalyptické fikcie JMG Le Clézia napríklad vyvolali odcudzenie života v technologickej konzumnej spoločnosti.
V sedemdesiatych rokoch začali spisovatelia konfrontovať udalosti okupácie. Perec's W; ou, le souvenir d'enfance (1975; W; alebo Pamäť detstva) je autobiografia vytvorená zo striedajúcich sa kapitol dvoch zdanlivo neprepojených textov, ktoré nakoniec nájdu svoje rozlíšenie v koncentračnom tábore. Romány Patricka Modiana používali nostalgickú fascináciu vojnovými rokmi na skúmanie problémov individuálnej a kolektívnej identity, zodpovednosti a lojality.
Historická fikcia
Frustrácie doby mohli pridať k príťažlivosti historického románu, ktorý zostal populárny v druhej polovici storočia. Marguerite Yourcenar, ktorá sa v roku 1980 stala prvou ženou zvolenou do Akadémie française, ukázala, že tento žáner sa mohol posunúť ďalej než len cez espismus. Mémoires d'Hadrien (1951; Memoriály Hadriána) a L'Oeuvre au noir (1968; Abyssa), evokujúce vytváranie a nevykonávanie poriadku v Európe, ponúkali portréty mužov, ktorí sa potýkali s obmedzeniami svojho času. Okrem ponúkania bohatých evokácií z minulosti mali účty Yourcenar aj súčasnú politickú rezonanciu. Dejiny dokázali uspokojiť širokú škálu beletrie, od populárnej romantiky a beletrizovanej biografie po lingvistické a naratívne experimenty autorov ako Pierre Guyotat, ktorého Éden, Éden, Éden (1970; Eden, Eden, Eden), román o vojne. - prostitúcia, obscénnosť a zverstvo, ktoré sa nachádzajú v alžírskej púšti, boli zakázané cenzorom na 11 rokov; Florence Delay vo svojom štýlovom románe L'Insuccès de la fête (1980; „Zlyhanie sviatku“); a najmä autor Nobelovej ceny, ocenený Claudom Simonom, z ktorých mnohé diela sú najmä La Route des Flandres (1960; Flámska cesta), Histoire (1967; „Tale“; Eng. trans. Histoire) a Les Géorgiques (1981).; Gruzínci), nielenže evokujú hlboké ľudské skúsenosti so stratou a túžbou, ale skúmajú aj formy pamäti a pamätania a otázky subjektivity a historickej pravdy. Historická fikcia bola podporovaná prestížou historiografie v podobe štúdií sexuality a postojov k smrti Michela Foucaulta a naratívnych a materialistických spoločenských dejín spojených s časopisom Annales, ktorý založili v roku 1929 Marc Bloch a Lucien Febvre.
Životopis a príbuzné umenie
Zodpovedal záujem o biografiu, autobiografiu a monografie. Romanopisci Julien Green, Julien Gracq (pseudonym Louisa Poiriera) a Yourcenar (diskutované vyššie) patrili medzi niekoľko osobností staršej generácie, ktorá začala v sedemdesiatych rokoch skôr publikovať časopisy a monografie ako fikciu, a filmové verzie 50. rokov 20. storočia Marcela Pagnola. spomienky na jeho provensálske detstvo sa stretli s veľkým úspechom. Móda sa v posledných desaťročiach zhromažďuje v textoch, ktoré sa stále viac stávajú technicky inovatívnymi, ako napríklad Roland Barthes par Roland Barthes (1975; Roland Barthes), protichodný sebakritický portrét; a Nathalie Sarraute's Enfance (1983; detstvo). Hranice žánrov boli rozmazané: v Barthes's Fragmenty d'un discours amoureux (1977; A Lover's Discourse: Fragmenty) sa kritika a sebaanalýza stali fikciou a písanie sa stalo erotickým činom.
