BāṭinīyahMuslimské sekty - najmä Ismaili (arabsky: Ismāʿīlīyah), ktoré interpretovali náboženské texty výlučne na základe ich skrytých alebo vnútorných významov (arabsky: bāṭin), a nie podľa ich doslovných významov (ẓāhir). Tento typ interpretácie získal menu okolo 8. storočia medzi určitými ezoterickými sektami šíitov, najmä Ismailis, nábožensky a politicky schizmatickou skupinou. Ismailis veril, že pod každým zjavným alebo doslovným významom posvätného textu leží tajný skrytý význam, ku ktorému sa dá dospieť prostredníctvom taʾwīl (alegorické interpretácie); každé vyhlásenie, osoba alebo objekt by sa tak mohlo skúmať týmto spôsobom, aby sa odhalil jeho skutočný úmysel. Ďalej uviedli, že Muḥammad bol iba sprostredkovateľom doslovného slova Božieho, Koránu, ale bol to imám (vodca), ktorý bol oprávnený interpretovať skrze taʾwīl jeho skutočný skrytý význam.
Špekulatívna filozofia a teológia nakoniec ovplyvnili Bāṭinīyah, hoci zostali stále na strane ezoterického poznania; Niektorí Ṣūfī (moslimskí mystici) boli tiež zaradení medzi Bāṭinīyah pre ich naliehanie, aby existovalo ezoterické telo doktríny známe iba začiatočníkom. Aj keď Ismailia vždy uznala platnosť bāṭin aj ẓāhir, okolo 12. storočia túto rovnováhu rozrušili Nusairis (Nuṣayrīyah) a Druze, ktorí akceptovali iba skryté významy a vyvýšili imáma do mimoriadnych výšok.
Sunnite (tradicionalisti) moslimskí učenci odsúdili Bāṭinīyah za všetky interpretácie, ktoré odmietli doslovný význam a obvinili ich, že vyvolali zmätok a kontroverziu prostredníctvom množstva čítaní; toto sunnitovci údajne povoľovali nevedomým alebo zlomyseľným osobám, aby sa domáhali držby náboženských právd, a tak oklamajú tých, ktorým chýbali vedomosti, aby ich odhalili. Bāṭinīyah bol sunnitmi ďalej označený ako nepriatelia Islāmu, ktorí sa snažili zničiť poňatie viery sunnitmi. Pozri tiež tafsīr.
