AR Radcliffe-Brown Britský antropológ

AR Radcliffe-Brown, v plnom znení Alfred Reginald Radcliffe-Brown, (narodený 17. januára 1881, Birmingham, Warwick, Anglicko - zomrel 24. októbra 1955 v Londýne), anglický sociálny antropológ 20. storočia, ktorý vyvinul systematický rámec koncepty a zovšeobecnenia týkajúce sa sociálnych štruktúr predindustriálnych spoločností a ich funkcií. On je všeobecne známy pre svoju teóriu funkcionalizmu a jeho úlohu pri založení britskej sociálnej antropológie.

Radcliffe-Brown išiel na Andamanské ostrovy (1906 - 2008), kde mu jeho práca v teréne získala štipendium na Trinity College v Cambridge. Na výprave do západnej Austrálie (1910 - 12) sa sústredil na príbuzenstvo a organizáciu rodiny. Stal sa riaditeľom školstva pre kráľovstvo Tonga (1916) a pôsobil ako profesor sociálnej antropológie na Univerzite v Kapskom Meste (1920 - 25), kde založil Školu afrického života a jazykov. Jeho štúdia The Andaman Islanders (1922; nové vydanie 1964) obsahovala podstatnú formuláciu jeho myšlienok a metód.

Na univerzite v Sydney (1925 - 31) vyvinul rázny program výučby zahŕňajúci výskum teoretickej a aplikovanej antropológie. Jeho teória mala svoje klasické zloženie a použitie v Sociálnej organizácii austrálskych kmeňov (1931). Práca, ktorá sa zaoberala vtedajšou domorodou domorodou Austráliou, katalogizovala, klasifikovala, analyzovala a syntetizovala veľké množstvo údajov o príbuzenstve, manželstve, jazyku, zvykoch, obsadení a vlastníctve pôdy, sexuálnych vzorcoch a kozmológii. Pokúsil sa vysvetliť sociálne javy ako trvalé systémy adaptácie, fúzie a integrácie prvkov. Konštatoval, že sociálne štruktúry sú usporiadaním osôb a že organizácie sú usporiadaním činností; na život spoločnosti sa preto dá pozerať ako na aktívny systém funkčne konzistentných, vzájomne závislých prvkov.

Na univerzite v Chicagu (1931 - 1937) bol Radcliffe-Brown nápomocný pri zavádzaní sociálnej antropológie pre amerických vedcov. Po návrate do Anglicka v roku 1937 nastúpil na fakultu Oxfordskej univerzity (1937–46). Medzi jeho neskoršie práce patria Štruktúra a funkcia v primitívnej spoločnosti (1952), Metóda v sociálnej antropológii (1958) a vydávané zbierky esejí s názvom Africké systémy príbuzenstva a manželstva (1950), ktoré zostávajú medzníkom v afrických štúdiách.