Abramtsevo, kolónia umelcov na statku vzdialenom približne 48 km od Moskvy, ktorý sa stal známym v 19. storočí pre oživenie ruského ľudového umenia a tradičných remesiel.
Abramtsevo bol obývaný viac ako dve storočia pred tým, ako ho v roku 1843 kúpil Slavofíl Sergej Aksakov. Až do kúpy panstva s veľkým dedičstvom od svojho otca bol Aksakov riaditeľom Ústavu geodézie v Moskve. Zatiaľ čo sa spájal s literárnymi osobnosťami a intelektuálmi, stal sa priateľom so spisovateľmi Nikolaym Gogolom, Ivanom Turgenevom a Aleksey Khomyakovom. Pozval týchto priateľov a ostatných, aby s ním zostali v panstve, a Abramtsevo sa čoskoro stal ústupom, relaxačným únikom z obťažovaného mestského života v Moskve. Aksakov strávil dlhé hodiny rybolovom v neďalekej rieke Vorya a písal svoje najznámejšie diela v tomto období, vrátane poznámok o rybolove (1847), rodinnej kroniky (1856) a kvety Little Scarlet (1858). a herci, ktorí navštevovali Abramtseva v 40. a 50. rokoch 20. storočia, odmietli európske umelecké vplyvy a prijali a kultivovali ruskú kultúru. Keď Aksakov zomrel v roku 1859, jeho majetok prevzali jeho synovia - Ivan a Konstantin, ktorí boli tiež spisovateľmi a slavofilmi. Aksakovovo obdobie v Abramtseve pripravilo pôdu pre vlnu ruského nacionalizmu, ktorá mala prísť s osobou Savvy Mamontova.
Ako dedič veľkého železničného majetku kúpil Mamontov nehnuteľnosť v roku 1870 od Aksakovovej dcéry. Dohliadal na úplnú renováciu panstva a pri presadzovaní a rozširovaní ducha Abramtseva sa stal jednou z vedúcich osobností 19. storočia vo vývoji ruského národného umenia. V 70. a 80. rokoch 20. storočia sa do kolónie Abramtsevo hrali umelci vrátane Michaila Vrubela, Izáka Levitana, Ilja Repina, Yeleny Polenovej a bratov Apollinára Vasnetsova a Viktora Vasnetsova, ktorí si rýchlo získali povesť ako živobytie pre kreativitu a oživenie. tradičných umení a remesiel. Skupina umelcov, ktorí tam pôsobili, sa stala známou ako Mamontovský kruh.
Umelci nielenže rozvíjali svoju vlastnú prácu, ale prispievali aj k udržiavaniu a rozvoju samotného panstva a často pracovali na skupinových projektoch, ako je napríklad výstavba malého kostola (1881–82). Jej dizajn navrhli Vasilij Polenov a Viktor Vasnetsov a čerpali inšpiráciu zo stredovekých ruských miest Novgorod, Pskov a Suzdal. Jeho interiér zdobili ikony, ktoré vytvorili Repin a Michail Nesterov, keramická kachlová pec od Vrubela a mozaiková podlaha Viktora Vasnetsova. Kostol a pavilón (1883), ktorý bol postavený pre deti umelcov a ktorý dostal prezývku „Chata na kuracích stehnách“ - odkaz na obydlie Baba-Yaga, ktorý je výsledkom ruského folklóru - boli prvými budovy v Rusku navrhnuté v secesnom štýle. Umelci tiež spolupracovali na amatérskych divadelných predstaveniach. Keď Mamontov založil Ruskú súkromnú operu v Moskve (1885), najal niekoľkých umelcov Abramtseva ako scénografov.
Oživenie tradičného ruského umenia a remesiel vyvolané skupinou Abramtsevo sa ukázalo ako dôležitý príspevok k ruskej kultúrnej histórii. Po roku 1881 Mamontovova manželka začala aktívne zbierať ruské ľudové umenie a hľadala umenie ovplyvnené ruskou tradíciou. Napríklad Vrubel maľoval diela predstavujúce ruské legendy a ich postavy, napríklad Bogatyr (1898), a Nesterov. Svoje obrazy a kresby, mnohé o náboženských predmetoch, umiestnil do identifikovateľne ruskej krajiny. nad západnými hodnotami a vplyvmi. Tento silný nacionalistický sentiment bol základom ruskej pobočky umeleckého a remeselníckeho hnutia, ktorú umelci z Abramtseva propagovali prostredníctvom workshopov demonštrujúcich tradičné techniky v rezbárstve a keramike.
Mamontov financoval zriadenie keramickej dielne, ktorá sa otvorila v rokoch 1889–90. Hrnčiarstvo, ktoré vytvorili umelci z Abramtseva, bolo kritickým spojením s ruským obyvateľstvom. Na čele s Petrom Vaulínom vyrástli umelci, najmä Vrubel, vysokokvalitné majolické (pocínované) výrobky - dlaždice, sochy, vázy a podobne - ktoré boli čoskoro veľmi žiadané a predávané v Moskve, Petrohrade a ďalších blízkych krajinách. Mestá. Popri poskytovaní populárnej keramiky remeselníci z Abramtseva - najmä Sergej Malyutin - vytvorili v roku 1890 prvú matku matkuoshku (drevenú hniezdnu bábiku). Matrijoškovci boli potom vystavení umelcami Abramtseva na svetovom veľtrhu v roku 1900 v Paríži a naďalej boli ikonickými. ruskej kultúry do 21. storočia.
Po Mamontovovej smrti v roku 1918 riadil panstvo jeho dcéra Alexandra. Do tej doby získala kolónia vynikajúcu povesť; umelci, divadelné postavy, speváci a historici umenia navštívili areál, aby sa zúčastnili workshopov a pozorovali. Po druhej svetovej vojne dal Joseph Stalin Abramtsevo pod záštitu Ruskej akadémie vied a panstvo bolo otvorené pre verejnosť v roku 1950. Abramtsevo do 21. storočia naďalej privítal umelcov a ďalších návštevníkov.
