Jakob Böhme (narodený 1575, Altseidenberg, neďaleko Görlitz, Sasko [Nemecko] - 21. novembra 1624, Görlitz), nemecký filozofický mystik, ktorý mal hlboký vplyv na také neskoršie intelektuálne hnutia ako idealizmus a romantizmus. Erklärung über das erste Buch Mosis, lepšie známy ako Mysterium Magnum (1623; Veľké tajomstvo), je jeho syntézou renesančného prírodného mystiky a biblickej doktríny. Jeho Von der Gnadenwahl (O voľbách milosti), ktorý bol napísaný v tom istom roku, skúma problém slobody, ktorý sa v tom čase rozšíril šírením kalvinizmu.
Skorý život.
Böhme sa narodil na konci obdobia protestantskej reformácie. Po získaní základného vzdelania odišiel v roku 1594 alebo 1595 do neďalekého mesta Görlitz, v ktorom sa rozprúdili diskusie o reformácii. Tu kryptokalvinisti (luteráni obvinení z udržiavania kalvinistických názorov), anabaptisti (radikálni protestanti), Schwenkfeldians (stúpenci reformátora Schwenkfeld), paracelsovskí lekári (stúpenci okultného lekára Paracelsus) a humanisti bojujú s ortodoxnými luteránmi. Martin Möller, evanjelický farár z Görlitzu, „prebúdzal“ veľa v konvenciách, ktoré založil.
V roku 1600, novomanželský a práve založený s vlastnou obuvníckou lavicou, mal Böhme pravdepodobne stimulovaný Möllerom v priebehu štvrťhodiny náboženskú skúsenosť, v ktorej získal empirický a špekulatívny pohľad, ktorý mu pomohol vyriešiť napätie jeho vek. Napätie medzi stredovekými a renesančnými kozmológiami (zaoberajúcimi sa poradím vesmíru), trvalým problémom zla, zrútením feudálnej hierarchie a politickým a náboženským rozdvojením času našlo v Böhmeho opätovnom objavení riešenie, ako povedal, dialektický princíp, že „v áno a nie všetky veci pozostávajú“. V podstate luteránsky („budeme sa báť a milovať Boha“, ako uvádza Lutherov malý katechizmus), sa tento princíp stal Böhme a Realdialektik („skutočný dialektik“), čo je rozsiahla polarizácia empirickej alebo prírodnej reality.
