Henry II, tiež nazývaný Saint Henry, nemecký Sankt Heinrich(narodený 6. mája 973, Albach ?, Bavorsko - zomrel 13. júla 1024, Pfalz Grona, blízko mesta Göttingen, Sasko [Nemecko]; kanonizovaný 1146; sviatok 13. júla), vojvoda z Bavorska (ako Henry IV, 995 - 1005), Nemeckého kráľa (od roku 1002) a svätého rímskeho cisára (1014–24), posledného z saských dynastie cisárov. Kanonizoval ho pápež Eugenius III., Viac ako 100 rokov po jeho smrti, ako odpoveď na legendy inšpirované cirkvou. V skutočnosti nebol ani zďaleka svätý, ale v legendách je istá pravda o jeho náboženskom charaktere. Spolu s Henrym III. Bol veľkým architektom spolupráce medzi cirkvou a štátom na základe politiky, ktorú otvoril Charlemagne a ktorú propagoval Otto I. Veľký (svätý rímsky cisár, 962 - 973). Jeho kanonizácia je niekedy odôvodnená tým, že bol veľkým predstaviteľom stredovekých nemeckých kňazských kráľov.
Henrich II. Sa stal kráľom Nemecka v roku 1002 a cisárom Svätého Ríma v roku 1014. Jeho otec, Jindřich II. Quarrelský vojvoda z Bavorska, ktorý bol vo vzbure proti dvom predchádzajúcim nemeckým kráľom, bol nútený stráviť dlhé roky v exile z Bavorska. Mladší Henry našiel útočisko u biskupa Abraháma z Freisingu a neskôr bol vychovávaný na katedrálnej škole v Hildesheime. Keď bol v mladosti vystavený silnému vplyvu cirkvi, náboženstvo ho silne ovplyvnilo. Súčasníci v jeho charaktere pozorovali ironický rys a boli tiež ohromení jeho schopnosťou prelínať jeho prejavy s biblickými citátmi. Aj keď sa venoval cirkevným rituálom a osobnej modlitbe, bol húževnatý a realistický politik, ktorý nebol nepriaznivý pre spojenectvá s pohanskými mocnosťami. Zvyčajne v zlom zdravotnom stave ešte 22 rokov vykonával funkciu putovného kráľa, jazdil na koňoch cez svoje panstvá, aby súdil a komponoval spory, prenasledoval povstalcov a rozširoval moc koruny.
Po smrti kráľa Otta III. V januári 1002 Henry, ktorý si bol vedomý silnej opozície voči jeho nástupníckej moci, zajal kráľovské insígnie, ktoré držali spoločníkov mŕtvych kráľov. Na Ottovom pohrebe bola väčšina kniežat vyhlásená proti Henrymu a až v júni s pomocou arcibiskupa Willigisa z Mohuča zabezpečil Henryho voľby a korunováciu. Trvalo to ďalší rok, kým bolo jeho uznanie konečné.
Henry najprv obrátil svoju pozornosť na východ a bojoval proti poľskému kráľovi Bolesławovi I. statočným. Po úspešnej kampani pochodoval do severného Talianska, aby podrobil Arduina z Ivrea, ktorý sa označil za talianskeho kráľa. Jeho náhle zasahovanie viedlo k trpkým bojom a zverstvám, a hoci Henry bol korunovaný za kráľa v Pavii 15. mája 1004, vrátil sa domov, bez toho, aby porazil Arduina, aby pokračoval v kampaniach proti Bolesławovi. V roku 1003 Henry uzavrel pakt s liutským kmeňom proti kresťanovi Bolesławovi a dovolil Liutitanom vzdorovať nemeckým misionárom na východ od rieky Labe. Henry sa viac zaujímal o upevnenie svojej vlastnej politickej moci ako o šírenie kresťanstva. S podporou svojich kmeňových spojencov uskutočnil niekoľko kampaní proti Poľsku, až v roku 1018 v Bautzene uzavrel s Poliakmi trvalý kompromis.
Citlivý na tradíciu a túžiaci byť korunovaným cisárom sa Henry na konci roku 1013 rozhodol pre ďalšiu výpravu do Talianska. 14. februára 1014 pochodoval priamo do Ríma, kde ho korunoval cisár Svätého Ríma za pápeža Benedikta VIII. Do mája sa vrátil do Nemecka a snažil sa plniť svoje povinnosti v Taliansku tým, že nemeckým úradníkom poveril správu krajiny., V roku 1019 Henry dokonca zvolal taliansky cisársky súd v Strassburgu (dnes Štrasburg). V roku 1020 ho pápež Benedikt navštívil v Nemecku a prosil ho, aby sa v Taliansku zúčastnil iného vystúpenia, aby bojoval proti Grékom na juhu a chránil pápežstvo pred lombardskými kniežatami. Henry neochotne odpovedal nasledujúci rok a úspešne bojoval proti Grékom aj s Lombardmi; ale pri prvej príležitosti sa stiahol.
Henryho hlavný záujem a úspech sa sústredili na upevnenie mierového kráľovského režimu v Nemecku. Veľa času a energie strávil vypracovaním takzvaného ottonského systému vlády. Tento systém, ustanovený Ottom I., bol založený na princípe, že krajiny a autorita biskupov by mali byť kráľovi k dispozícii. Henry udeľoval biskupom veľkorysé granty a tým, že ich pridal k svojim územným majetkom, pomohol ich ustanoviť ako svetskí vládcovia, ako aj cirkevní kniežatá. Slobodne využil kráľovské právo menovať verných nasledovníkov týchto biskupstiev. Trval na biskupskom celibáte - aby sa ubezpečil, že po smrti biskupa sa hrobka nedostane do rúk biskupových detí. Týmto spôsobom sa mu podarilo vytvoriť stabilný súbor prívržencov, vďaka ktorým sa stal čoraz viac nezávislým od vzpurných šľachticov a ctižiadostivých členov svojej rodiny.
Jeho najväčším úspechom bolo založenie nového biskupstva v Bambergu. Horná časť hlavnej rieky bola slabo osídlená a Henry vyčlenil veľké plochy osobného majetku na založenie nového biskupstva, čo bolo veľmi v rozpore so želaniami biskupa vo Würzburgu v strednej časti hlavného regiónu. Koncom roku 1007 získal súhlas ďalších biskupov na synode vo Frankfurte. Nový biskup bol vysvätený pri Henryho narodeninách v roku 1012. V roku 1020 bol pápežom navštívený Bamberg a rýchlo sa vyvinul v nádherné katedrálne mesto, v ktorom sa nachádza súčasná scholastická kultúra a umenie, ako aj zbožnosť, našli podporu Henryho a jeho kráľovnej Cunegundy.
Počas posledných rokov svojej vlády Henry plánoval v spolupráci s pápežom Benediktom VIII. Cirkevnú reformnú radu v Pavii, aby uzavrela systém cirkevného a politického poriadku, ktorý zdokonalil v Nemecku. Ale náhle zomrel v júli 1024, skôr ako sa to mohlo stať.
