Ḥabad Ḥasidizmus

Ḥabad, židovské hnutie a jeho doktrína, odnož náboženského a sociálneho hnutia známeho ako Ḥasidizmus; jeho názov je odvodený od počiatočných písmen troch hebrejských slov, ktoré rozlišujú a charakterizujú hnutie: ḥokhma („múdrosť“), bina („inteligencia“) a daʿat („znalosť“). Ḥabad sleduje spoločné Ḥasidické témy devequt („pripútanosť“), ḥitlahavut („enthusiasm“) a kawwana („oddanosť“), ale zvyšuje význam intelektu v duchovných snahách. Podporuje sa dodržiavanie Božích prikázaní (Tóra), ale odrádza sa od nadmerného asketizmu. Lídri (tzaddiqim) Ḥabad Ḥasidizmu sú skôr učiteľmi a duchovnými vodcami ako zázračnými pracovníkmi. Najsilnejšia opozícia voči Istanbulu bola založená na obvinení, ktoré sa prikláňalo k panteizmu.

Prvým vodcom Ḥabádu bol rabín Šneur Zalman, plodný spisovateľ Lyady v Rusku z 18. storočia, ktorého Liqquṭe amarim („zbierky výrokov“) - známe pod menom úvodného slova Tanya („Existuje výučba“) - obsahuje teoretická doktrína hnutia a je interpretáciou Kabaly (ezoterická židovská mystika). Okrem toho jeho päťsvazková verzia právneho poriadku Josepha Kara, Shulḥan ʿarukh, pritiahla mnohých sledovateľov a niekoľko vynikajúcich vodcov.

Potomkovia Shneuru sa stali duchovnými vodcami Lubavitcher Ḥasidim, ktorý sa sťahoval z ruského Lyubavichi a založil ústredie v New Yorku. Skupina je známa svojou misijnou horlivosťou pri podpore škôl, detských domovov a študijných skupín a za rôzne ďalšie aktivity, ktoré podporujú židovský náboženský život vo všetkých jeho prejavoch.