Diela a dni, epická báseň gréckeho spisovateľa Hesia z 8. storočia, ktorý je súčasťou almanachu, čiastočne poľnohospodárskeho pojednávania a čiastočne homílie. Je určená jeho bratovi Persesovi, ktorý si už z dôvodu viny a podplácania už sám zabezpečil nadmerný podiel na svojom dedičstve a snaží sa podobným spôsobom získať ďalšiu výhodu. Hesiod, ktorý sa ho snaží od takýchto praktík odradiť, uvádza v prvej časti básne dva mýty, ktoré dokazujú nevyhnutnosť čestnej a tvrdej práce v živote. Jeden berie a pokračuje v príbehu Pandory, ktorý zo zvedavosti otvára nádobu, stráca rozmanité zlo na ľudskosti a druhý sleduje ľudský úpadok od Zlatého veku. Hesiod, proti brutalite a nespravodlivosti jeho súčasníkov, potvrdzuje svoju neochvejnú vieru v moc spravodlivosti.
Grécka mytológia: Diela Hesiova: Teogónia a Diela a Dni
Najplnejším a najdôležitejším zdrojom mýtov o pôvode bohov je Theogónia Hesiodová (cca 700 bce).
Časť Hesiodovho posolstva, ktorá povýši spravodlivosť a odsudzuje hubris, je určená vodcom jeho komunity, ktorí sa zdajú byť naklonení prenasledovať Perzie. Hesiod tiež priamo hovorí s Persesom a vyzýva ho, aby opustil svoje plány, a odteraz si musí živobytím vyťažiť namáhavou a vytrvalou prácou. Tvrdá práca je pre Hesiod jediný spôsob, ako prosperovať a rozlišovať. Koncept života, ktorý Hesiod vyvíja, je vo vedomej opozícii voči slávnejším ideálom hrdinského eposu Homera.
V druhej polovici básne Hesiod s mnohými praktickými podrobnosťami popisuje druh práce, ktorá je vhodná pre každú časť kalendára, a vysvetľuje, ako sa o tom pustiť. Popis vidieckeho roku je oživený živým pocitom rytmu ľudského života a prírodných síl, od obrovskej zimnej búrky, ktorá udržuje jedného homebounda, až po letnú horúčavku, počas ktorej musí človek mať oddych od práce.,
Báseň končí sériu primitívnych tabu a povier, po ktorej nasleduje časť vysvetľujúca, ktoré časti mesiaca sú priaznivé pre siatie, mlátenie, strihanie a plodenie detí. Je ťažké uveriť, že ktorúkoľvek z týchto sekcií mohol zostaviť Hesiod.
