Theognostus of Alexandria, (prekvitajúci 3. storočie), grécky teológ, spisovateľ a významný vedúci Alexandrijskej katechetickej školy, v tom čase intelektuálne centrum helénistického kresťanstva. Theognostus, považovaný za jedného z významných učiteľov gréckej cirkvi, prevzal vedenie školy c. 265, hoci presná línia dedenia nie je istá. Jeho hlavná práca, Hypotypōseis (gréčtina „Obrysy“), je doktrinálnym kompendiom v siedmich knihách, ktoré sú určené na použitie v škole.
V súlade s učením Origena, teológa 2. - 3. storočia, Theognostus organizoval svoju prácu a prevzal terminológiu z majstrovského Peri archōna („Na prvých princípoch“). Hypotypōseis bol ocenený Gregorym z Nyssa, intelektuálnym vodcom východného kostola v 4. storočí, ale takmer o päť storočí neskôr ho ostro napadol byzantský patriarcha Photius of Constantinople, ktorého Myriobiblion („knižnica“) alebo Bibliotheca si zachoval plný prehľad práce. Interpretoval Theognostov text ako podriadený Synovi a Duchu Svätému Otcovi, Photius opovrhoval tým, čo považoval za Origenistické pohľady na Božiu Trojicu. Napriek tomu sa ortodoxný atanázio v Alexandrii odvolal na Hypotypōseis počas kontroverzie s arianizmom v 4. storočí, heretickým hnutím, ktoré učí, že Kristus je podradný voči božskej prirodzenosti a je ľudskou formou vytvoreného Loga (Slovo).
Hypotypōsis odrážal iné origenistické názory, ktoré sú v rozpore s neoplatonizmom, ako je netečnosť hmoty a racionálna možnosť Kristovej inkarnácie, princípy charakteristické pre kresťanskú helénistickú filozofiu na alexandrijskej škole. Napriek jeho kritike Photius stále chválil Theognostusove zaobchádzanie s Kristovým vykupiteľským dielom a obdivoval zrozumiteľnosť jeho podkrovného literárneho štýlu. Anglický preklad existujúcich fragmentov Hypotypōseis je obsiahnutý v zbierke Ante-Nicene Fathers, Alexander Roberts (ed.), Zv. 6 (1885). Novo objavené zvyšky druhej knihy publikoval Franz Diekamp v roku 1902.
