Hlavná literatúra

Staroveký grécky spevák Rhapsode

Staroveký grécky spevák Rhapsode
Staroveký grécky spevák Rhapsode
Anonim

Rhapsody, tiež volal rhapsodist, gréckej rhapsoidos, množné rhapsodes alebo rhapsoidoi, speváčka v starovekom Grécku. Starovekí vedci navrhli dve etymológie. Prvý súvisel so slovom so zamestnancami (rabhos), o ktoré sa spevák pri výkone opieral. Z tohto pohľadu je rouldode „spevák so zamestnancom“. Druhá spojila slovo s básnickým činom šitia (rhapteín) básne (sovy). Rouldode je teda „švami piesní“. Moderní vedci uprednostňujú druhú etymológiu, ktorá je doložená vo fragmente Hesiod (7. storočie pred nl) a v Pindarovom Nemeanode 2, riadky 1–3. Obidva pasáže používajú slovo rhapteín na opis aktu poetického zloženia. Rhapsoidóza podstatného mena sa prvýkrát vyskytuje v nápisoch a literárnych prameňoch z 5. storočia-bc vrátane Herodotus (History, Book V, časť 67) a Sophocles (Oedipus Tyrannus, riadok 391).

Všeobecne sa hovorí, že rakvy boli výlučne recitátormi skladieb iných, ktoré si zaslali na pamiatku. V ústnej tradícii epickej poézie predstavujú štádium, ktoré nasledovalo po fáze aoidoi alebo bardov, ktorí vytvorili básne o tradičných epických predmetoch zakaždým, keď predviedli. Starodávne svedectvá však neumožňujú takéto jasné a bezpečné rozlíšenie, a to aspoň prostredníctvom 6. storočia pred Kristom. Nápisy ukazujú, že rouldodes pokračovali aj po 3. storočí reklamy.

Vystúpenie rouldodu by mohlo byť hudobne sprevádzané zvukom lýry alebo aulos (dychový nástroj s dvojitou trstinou), alebo by sa dalo jednoducho deklarovať. Repertoár rouldodu zahŕňal nielen Homera, ale aj iných starodávnych básnikov - napr. Hesiod, Archilochus, Simonides, Mimnermus, Phocylides a dokonca aj Empedoclesovho básnika. Po prednesení básní alebo pasáží z dlhších básní by ich mal komentovať náhubok. V určitom čase v 6. a 5. storočí pred nl sa ródiové predstavenia stali charakteristickou súčasťou panathénskych festivalov v Aténach. Živý a poučný obraz moskovskej činnosti v klasickom veku sa nachádza v Platónovom ióne, ktorý má svoje meno podľa slávneho ragúda, s ktorým Sokrates diskutuje o umení poézie. Z Platónovho dialógu vychádza portrét nesmierne dramatického charakteru a veľkolepé pôsobenie náladových recitácií. Úspech recitácie rakety a veľkosť jeho poplatku, ktorá by mohla byť dosť veľká, záviseli od jeho efektívnosti pri presúvaní publika.