Rhaetské dialekty, tiež nazývané Rhaeto-Romance, skupina románskych dialektov hovorených vo Švajčiarsku a severnom Taliansku, z ktorých najdôležitejšie sú dva dialekty, Sursilvan a Sutsilvan, ktoré tvoria hlavné dialekty románskeho jazyka. Ďalšie rhaetské dialekty sú Engadín, Ladín a Friulian.
Románske jazyky
sú medzi inými aj okcitánske a rétoriánske dialekty, sardínske a dalmatínske (zaniknuté). Zo všetkých takzvaných rodín
Rhaetské alebo rétorománske dialekty odvodzujú svoje tradičné pomenovanie od starodávneho Raeti z oblasti Adige, ktorý podľa klasických autorov hovoril etruským dialektom (pozri Raetovsky jazyk). V skutočnosti nie je nič, čo by spájalo Raetea s Rhaetianom okrem geografického umiestnenia, a niektorí vedci popierajú, že rôzne rhaetské dialekty majú veľa spoločného, hoci iní tvrdia, že sú pozostatkami kedysi rozšíreného germánskeho románskeho jazyka. Rhaetian naďalej používajú tri izolované regióny.
Romansh, štandardný jazyk kantónu Graubünden, je vo Švajčiarsku národným jazykom, ktorý sa od roku 1938 používa na kantonálne, ale nie federálne účely. Referendum v roku 1996 mu udelilo semificiálny štatút. Podiel rétorovských hovorcov v Graubündene klesol z dvoch pätín v roku 1880 na jednu štvrtinu v roku 1970, so zodpovedajúcim nárastom taliansky hovoriacej populácie. Na začiatku roku 2000 tvorili rečníci rómskeho jazyka asi 0,5 percenta obyvateľstva Švajčiarska. Záujem o Romansh však zostáva horlivý a niekoľko novín a časopisov vydáva v Romansh.
Na západnom a východnom brehu Rýna sa hovorí o hlavných dialektoch rímskeho pôvodu, ktoré sa zvyčajne nazývajú Sursilvan a Sutsilvan. Ďalší dôležitý švajčiarsky dialektový dialekt, Engadine, sa hovorí v údolí rieky Protestant Inn, na východe ktorého sa nachádza nemecko hovoriaca oblasť, ktorá od 16. storočia zasahuje na bývalom románskom území. Dialekty z extrémneho východu a západu švajčiarskej oblasti Rhaetian sú vzájomne zrozumiteľné len ťažko, hoci každý dialekt je zrozumiteľný svojmu susedovi.
Sursilvan (hovoril o meste Disentis) má jeden text pochádzajúci zo začiatku 12. storočia, ale nič iné až do práce Gian Traversa (1483–1563), protestantského spisovateľa. O dialekte Horného Engadinu (hovorenom okolo Samedanu a Svätého Moritza) svedčia informácie zo 16. storočia, najmä prekladom Nového zákona zo strany švajčiarskeho luterána Jacoba Bifruna. Od 19. storočia majú oba dialekty prosperujúcu miestnu literatúru. Švajčiarske rhaetské nárečia sa v mnohých ohľadoch podobajú francúzštine a zdá sa, že sa hovorcovia cítia viac ako francúzsky než s talianskymi.
V regióne Trentino – Alto Adige v severovýchodnom Taliansku hovorí Ladin asi 30 000 osôb (aby sa nezamieňali s Ladinom). Niektorí talianski vedci tvrdia, že je to skutočne taliansky dialekt (Veneto-Lombard). Ďalším hlavným jazykom, ktorým sa hovorí v tomto teraz semiautonomickom regióne, z ktorého väčšina bola do roku 1919 rakúska, je nemčina, nerómsky jazyk. Aj keď sa občas hovorí, že mu hrozí vyhynutie, zdá sa, že Ladin si zachováva svoju vitalitu medzi horským roľníkom. Študentovi románskych jazykov je zrozumiteľné, bez väčších ťažkostí. Keďže sa zdá, že tieto odľahlé údolia boli až do 60. rokov 20. storočia veľmi riedko osídlené, je pravdepodobné, že počet rečníkov sa bude zvyšovať. Od 40. rokov 20. storočia sa Ladin vyučuje na základných školách v údoliach Gardena a Badia v rôznych konvenčných dialektových formách. Hoci dokument Ladin zo 14. storočia (z údolia Venosta na západ od moderného regiónu hovoriaceho ladinom) je známy z odkazov, najstarší písomný materiál v Ladine je zoznam slov dialektu Badia z 18. storočia. Existuje aj niekoľko literárnych a náboženských textov.
V Taliansku severne od Benátok - siahajúcom po slovinskú hranicu na východe a po rakúsku hranicu na severe - je jeho západný rozsah takmer dosahujúci rieku Piave - oblasť Friulian dialekt, sústredená okolo mesta Udine, s približne 800 000 hovorcami. Tento dialekt je oveľa bližší taliančine ako Ladin a Romansh a často sa považuje za benátsky dialekt. Samotné benátske obyvateľstvo získalo pôdu na úkor Friuliana na východ aj na západ od 18. storočia. Friulian si však zachováva svoju vitalitu v dobre obývanom priemyselnom regióne a podporuje ráznu miestnu literatúru; jeho najvýznamnejším básnikom bol Pieri Zorut (1792 - 1867). Prvý písomný exemplár Friuliana (okrem pochybného nápisu z 12. storočia) je krátky text z roku približne 1300, po ktorom nasledujú početné dokumenty v próze a niektoré básne až do konca 16. storočia, keď bohatý začala poetická tradícia.
